ERRAR É HUMANO, MAS A PALAVRA NOS CONFRONTA À PERFEIÇÃO

Mateus 5:48 (ARC) “Sede vós pois perfeitos, como é perfeito o vosso Pai, que está nos céus.”

Errar é, de fato, parte da natureza humana. Desde o Éden, nossa história carrega a marca da queda, do pecado e da fragilidade. Somos imperfeitos, falhos, inclinados ao erro. Contudo, a Bíblia, em sua autoridade eterna, não alivia nossa responsabilidade. Pelo contrário, ela nos confronta, exorta e eleva o padrão: “Sede vós, pois, perfeitos.”

À primeira vista, isso parece impossível. Como pode Deus exigir perfeição de seres imperfeitos? A resposta está na graça e no processo da santificação. Jesus não disse: “Sejam perfeitos por vocês mesmos”, mas sim: “como é perfeito o vosso Pai”. Ou seja, nos chama a viver uma vida dirigida, moldada e transformada pelo caráter santo de Deus.

O chamado à perfeição não é uma imposição inalcançável, mas um convite diário à renúncia, ao arrependimento, e ao aperfeiçoamento em Cristo. Paulo escreve: “Não que já a tenha alcançado, ou que seja perfeito; mas prossigo para alcançar aquilo para o que fui também preso por Cristo Jesus” (Filipenses 3:12, ARC). O apóstolo reconhece a limitação humana, mas também nos aponta o alvo.

A perfeição bíblica é maturidade espiritual, é integridade no proceder, é andar com Deus com coração sincero. Não se trata de nunca errar, mas de nunca se conformar com o erro. Trata-se de odiar o pecado, de se levantar com humildade após cada queda e de continuar sendo moldado pelo Espírito Santo.

Deus não nos exige perfeição como condição de amor, mas nos aperfeiçoa porque nos ama. Somos chamados a deixar de ser apenas humanos e passar a ser filhos obedientes, que carregam em si o caráter do Pai. Isso exige esforço, vigilância, arrependimento e comunhão constante com a Palavra.

Errar é humano, sim. Mas permanecer no erro é rebeldia. E ignorar o chamado à perfeição é negligenciar o plano de Deus para nossa santificação.

Que sejamos confrontados, corrigidos e moldados pelo Senhor, até que Cristo seja formado em nós.

VOLTEMOS AO EVANGELHO

O Evangelho não é uma promessa de conforto terreno, é uma convocação à cruz. Em tempos onde muitos correm de templos em templos, de cultos em cultos, de campanhas em campanhas, buscando soluções momentâneas, milagres extraordinários e promessas emocionais, é necessário um retorno urgente ao fundamento eterno da fé cristã: a salvação pela graça que há em Cristo Jesus. (Lucas 9:23 | Mateus 12:39 | 2 Timóteo 1:8–9)

Cristo não morreu para nos dar carros, casas ou aplausos. Ele morreu para nos dar vida eterna, perdão dos pecados e reconciliação com Deus. A graça que nos alcançou na cruz não é um trampolim para bênçãos terrenas, é um chamado para morrer para o mundo e viver para Deus. (Gálatas 2:20)

Muitos querem dons, mas desprezam o Doador. Querem profecias, mas ignoram a Escritura. Querem ser usados, mas não querem ser transformados. Querem milagres, mas não se arrependem. Esquecem que o maior milagre do Evangelho é um pecador regenerado, não uma porta de emprego aberta. (Mateus 7:22–23)

O apóstolo Paulo escreve em Tito 2:11-12 (NAA): “Porque a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens. Ela nos ensina a renunciar à impiedade e às paixões mundanas e a viver de maneira sensata, justa e piedosa nesta era presente.”

A graça não é um fim em si mesmo para benefício humano. A graça salva, transforma e ensina. E ela é suficiente. Nada precisa ser acrescentado. O que nos move deve ser a cruz, não a campanha. O que nos sustenta é a Palavra, não a emoção. O que nos define é a fé em Cristo crucificado, não a vitória momentânea.

O Evangelho verdadeiro não seduz com promessas, ele confronta com a verdade: sem Cristo, estamos mortos. Com Cristo, temos tudo, mesmo que não tenhamos nada aqui. (Efésios 2:1 e 2:4–5)

A promessa de Deus nunca foi que teríamos uma vida sem lutas, mas que em Cristo seríamos mais que vencedores mesmo em meio às lutas. A salvação é o maior bem, é o início, o meio e o fim da jornada cristã. (João 16:33 | 1 Pedro 1:9)

Busque a Cristo, não só o que Ele pode fazer. Busque ser santo, não apenas ser suprido. Busque a eternidade, não só a solução para o agora. (Mateus 6:33 | João 6:27 | João 5:39–40 |

Que o nosso coração volte ao Evangelho puro e simples: Cristo em nós, esperança da glória. Isso é suficiente. (Colossenses 1:27 | Hebreus 12:2)

NOSSA SALVAÇÃO É INEGOCIÁVEL

1. SALVAÇÃO NA VISÃO HUMANA:

a) Existem muitos métodos para salvar uma pessoa. i) Salvar de um atropelamento. ii) Salvar de um afogamento. iii) Salvar com uma palavra, um aviso.

b) Existem muitos salvadores no mundo. i) Os conhecidos heróis do momento. ii) Os bombeiros. iii) Os policiais, que “livram” alguém de um perigo iminente ou da morte.

2. SALVAÇÃO NO UNIVERSO ESPIRITUAL:

A salvação que iremos tratar fala de algo mais que o real, mais que o carnal, mais que o material; abrange além do terreno o espiritual.

a. A salvação que recebemos: i) Lucas 3:6 – “E toda a carne verá a salvação de Deus.” ii) João 19:30 – “Quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.”

b. Ela tem a parte do homem: i) Romanos 10:10 – “Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação.”

c. A salvação foi planejada no céu: i) Efésios 1:9-10 – “Descobrindo-nos o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que propusera em si mesmo, de tornar a congregar em Cristo todas as coisas, na dispensação da plenitude dos tempos, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra.”

d. A salvação foi executada na terra por Jesus: i) João 19:30 – “Quando Jesus tomou o vinagre, disse: Está consumado. E, inclinando a cabeça, entregou o espírito.”

e. A salvação é divulgada na terra por nós: i) Marcos 16:16 – “E disse-lhes: Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura.”

f. A salvação é pela graça divina e não pelo mérito humano: i) Romanos 3:24 – “Sendo justificados gratuitamente pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus.”

g. A salvação é recebida pela fé e não pelas obras: i) Efésios 2:8-9 – “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie.”

3. A SALVAÇÃO PODE SER ANALISADA NA PERSPECTIVA DO TEMPO: ROMANOS 6:22

Passado – Justificação – “Mas agora, libertados do pecado, e feitos servos de Deus,”

Presente – Santificação – “tende o vosso fruto para santificação,”

Futuro – Glorificação – “e por fim a vida eterna.” (Romanos 6:22)

a. Quanto ao passado, já fomos salvos: Da condenação do pecado. i) Isso nos fala de Justificação.

b. Quanto ao presente, estamos sendo salvos: Do poder do pecado. i) Isso nos fala de Santificação.

c. Quanto ao futuro, seremos salvos: Da presença do pecado. i) Isso nos fala de Glorificação.

4. CONCLUSÃO

Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. Porque Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele. João 3:16-17

a. A salvação alcança a todos: i) Porque a graça de Deus se manifestou, trazendo salvação a todos os homens.

b. A salvação tem um modelo de vida: i) Ensinando-nos que, renunciando à impiedade e às concupiscências mundanas, vivamos neste presente século de forma sóbria, justa e piedosa.

c. A salvação gera esperança: i) Aguardando a bem-aventurada esperança e o aparecimento da glória do grande Deus e nosso Salvador Jesus Cristo.

d. A salvação tem um executante: i) Nosso Salvador Jesus Cristo, que se deu a si mesmo por nós.

e. A salvação tem um objetivo: i) Nos remir de toda a iniquidade e purificar para si um povo seu especial, zeloso de boas obras. (Tito 2:11-14)